Lịch Sử Chống X�m Lăng ��nh T�u Cứu Nước Phạm Hồng T�n

Lịch Sử Chống Ngoại X�m.

Tổ ti�n ch�ng ta từ thời lập quốc cho đến ng�y h�m nay, b�n cạnh ch�ng ta c� nước T�u l� nước l�ng giềng lớn mạnh với d�n số v� diện t�ch đất đai lu�n hơn ch�ng ta gấp mấy chục lần, do đ� trong bất cứ trạng huống n�o d� sống trong chiến tranh hay h�a b�nh cha �ng ch�ng ta cũng như c�c thế hệ hiện tại v� mai sau lu�n lu�n mang trong m�nh một sự đề kh�ng ngấm ngầm, vẫn lo liệu kế s�ch l�u d�i để ph�ng khi vận nước suy vi m� khi người trước kh�ng c�n nữa th� c�c thế hệ mai sau vẫn đề kh�ng được, mong sao vẫn đủ sức linh hoạt chống hiểm họa x�m lăng từ phương bắc khi � đồ b� quyền đen tối của những vua quan T�u trổi dậy, lu�n muốn đồng h�a v� s�t nhập đất nước d�n tộc ta th�nh những quận, huyện của T�u. �iều n�y lịch sử đ� minh chứng r� r�ng suốt qu� tr�nh tr�n một ng�n năm bắc thuộc với biết bao nhi�u cuộc nổi dậy của to�n d�n được huy động l�nh đạo bởi những b� Trưng, b� Triệu, L� B�n, Mai Hắc �ế, Bố C�i �ại Vương.... Xuy�n qua d�ng lịch sử của những thời kỳ tự chủ, độc lập v� kh�i phục to�n vẹn chủ quyền quốc gia c� những Ng� Quyền, L� Thường Kiệt, Trần Hưng �ạo, L� Lợi, Nguyễn Tr�i, Quang Trung.... Bất cứ thời n�o, to�n thể quốc d�n dồng b�o cũng sẳn s�ng đứng l�n chiến đ�u b�n cạnh những người l�nh đạo những cu�c chiến chống x�m lăng. Những địa danh đ� vĩnh viển trở th�nh lịch sử s�ng soi oai h�ng của d�n tộc, từ tiếng trống đất M� Linh đến nu� Ch� Linh qua Bạch �ằng Giang, Hạ Hồi, Vạn Kiếp...

� Thức Thời �ại Mới Với Kỹ Nguy�n Tự Do D�n Chủ.

B�n cạnh nước T�u to lớn với d�n số tr�n tỷ người, từ lịch sử xa xưa cho đến giờ những vua, quan cho đến những người cầm quyền hiện tại vẫn lu�n tự cao tự đại cho m�nh l� trung t�m của vũ trụ, vẫn mang � niệm con trời (thi�n tử), vẫn coi khối d�n đen như l� những thần d�n phải kh�p m�nh v�o khu�ng ph�p, những ai được l�m d�n một nước của con trời th� phải tận trung với thi�n tử, xưa th� l�m th�n khuyển m� k�o cổ xe cho vua, ng�y nay th� k�o cổ xe cho đảng Cộng Sản. Văn h�a T�u với m� thức ch�nh trị của Khổng, Mạnh mang nặng t�nh chất n� dịch, quanh đi quẩn lại chỉ t�m những c� nh�n hoặc l� tưởng nhất l� chỉ ri�ng một c� nh�n c� ta� đức, để rồi th�u dệt, tưởng tượng q�a mức đến độ si�u tuyệt th�nh th�nh nh�n, con trời, c�n đ�ng đảo khối quần ch�ng kh�ng những bị bỏ qu�n m� c�n phải tu�n h�nh, phục vụ, k�o cổ xe th�nh nh�n cho đến chết! Việc tận trung được đặt l�n h�ng đầu, quan trọng hơn nh�n phẩm với c�c g�a trị về tự do, b�nh đẳng v� d�n chủ. Tr�n nhiều ng�n năm qua người T�u đ� quen với nếp sống v� suy nghĩ theo lề lối đạo đức Khổng, Mạnh, do đ� kh�ng thể một sớm một chiều m� c� thể n�i được c�c g�a trị về tự do, b�nh đẳng v� d�n chủ, kh�ng thể sớm trở th�nh c�c gi� trị nội tại, phổ cập trong đời sống. Qua giao lưu văn h�a, triết học v� ch�nh trị nhiều ng�n năm qua Việt Nam ch�ng ta cũng bị ảnh hưởng T�u rất nặng. Nhận x�t chung đ�y l� một trở lực rất lớn tr�n tiến tr�nh d�n chủ h�a, nếu ch�ng ta cứ ph� mặt việc nước bao gồm kinh tế, ch�nh trị, văn h�a gi�o dục cho một thiểu số cầm quyền m� kh�ng tham gia nắm lấy quyền tự chủ để củng cố, ph�t huy c�c g�a trị d�n quyền sớm trở th�nh c�c g�a trị nội tại, phổ cập trong đời sống th� tiến tr�nh tự do d�n chủ thật c�n xa x�i diệu vợi.....

Tr�n thế giới hiện tại chỉ c�n bốn quốc gia cố giữ lấy m� thức ch�nh trị Cộng Sản, ri�ng Cuba một đảo quốc chung quanh bao bọc bởi biển n�n đời sống người d�n c�ch xa với thế giới b�n ngo�i do đ� chế độ cộng sản �p trị sẳn c� dể tự tung tự t�c, cơ hội quật khởi của d�n ch�ng thật kh� khăn v� hiếm hoi! Phần ba nước c�n lại nơi ph�a t�y Th�i B�nh Dương l� T�u, Bắc H�n v� Việt Nam bị ảnh hưởng mạnh mẻ l�u đời bởi văn h�a ch�nh trị Khổng, Mạnh, người d�n đ� quen dần với nếp sống phong kiến, lu�n ngoan ngo�n l�m thần d�n trong chế độ qu�n-chủ xưa kia...Thời nay th� ph� mặc cho độc t�i đảng trị Cộng Sản, trong khi c�c quồc gia đ�ng �u, nhất l� Nga S� đ� thức tỉnh sau năm 1990, sẳn s�ng cởi bỏ �ch thống trị, �p đặt v� lối một chủ nghĩa M�c, L� Nin lỗi thời, �t nhiều th� người d�n đ�ng �u cũng dể thức tỉnh hơn T�u, Bắc H�n v� Việt Nam v� bởi người T�y �u c� truyền thống tự do, � thức d�n chủ sớm nẩy sinh hơn người ch�u A�, nhất l� ba nước T�u, Bắc H�n v� Việt Nan bị ảnh hưởng nặng nề bởi văn h�a ch�nh trị Khổng, Mạnh. Chế độ Cộng Sản l� kết tinh cực độ của độc t�i phong kiến, l� hệ qủa cuối m�a của x� hội lo�i người đi từ độc t�i phong kiến đến tự do d�n chủ. C�n bao l�u nữa m� thức ch�nh trị độc t�i phong kiến cực độ như Cộng Sản thật sự vĩnh viễn bị đ�o thải tr�n khắp c�ng thế giới? ��ng �u đ� giả từ những th�ng ng�y kinh khiếp bởi thảm họa đau thương của bạo lực độc t�i để bước dần ra �nh s�ng c�ng l� về tự do v� d�n chủ, c�n ba nước T�u, Bắc H�n v� Việt Nam bao giờ mới thức tỉnh được? việc n�y c�n hỏi lại l�ng d�n, nếu như ch�ng ta coi việc tham gia g�p phần x�y dựng c�c l�nh vực ch�nh trị, kinh tế, văn h�a gi�o dục như l� một tr�ch nhiệm tự nhi�n của người c�ng d�n được vinh hạnh tự chọn lựa, nắm giữ v� ph�t huy lấy quyền sống con người, mưư cầu cho tự do, hạnh ph�c v� ấm no th� ng�y c�o chung của hiểm họa độc t�i, phong kiến đảng trị chắc chắn kh�ng xa, bởi lẻ tự nhi�n khi �nh s�ng b�nh minh về c�c g�a trị tự do d�n chủ l� dạng th� b�ng tối đ�m đen của độc t�i phong kiến ng�y qua tự n� phải tan biến.

Yếu Tố Tất Thắng V� Ch�nh Nghĩa.

Năm 2000 trở đi bắt đầu đ�nh dấu một kỹ nguy�n mới, nền Tự do D�n chủ cuả nh�n loại thật sự đang lớn mạnh, những h�ng r�o cản trở của độc t�i phong kiến từng bước một dần bị cắt đứt v� rơi rớt lại ph�a sau h�nh tr�nh tiến h�a của nh�n loại. Chế độ Cộng Sản kh�ng c�n hợp thời nữa, đại diện cho sự lạc hậu n�y chỉ c�n lại Cộng Sản T�u, c�n cố b�m d�u l�m một đ�ng anh bất xứng với thời đại, chủ nghĩa Cộng Sản kh�ng c�n hấp lực l�i k�o được ai, sở dỉ Cộng Sản VN v� Bắc H�n c�n cầu th�n với Cộng Sản T�u l� v� tr�n bước đường c� đơn kh�ng c�n c�ch n�o kh�c để chọn lựa khi sự đổi mới nữa vời về mặt kinh tế ri�ngVN cố m� phỏng theo m� thức của Cộng Sản T�u, vẫn độc quyền ch�nh trị, kh�ng chấp nhận đối thoại v� mở rộng tự do nh�n quyền. Một thứ độc quyền đổi mới qu�i đảng như thế vẫn c�n cố giam hảm nh�n t�i v� l�m thui chột những tiềm năng của người d�n trong việc x�y dựng ph�t triển đất nước. Xin đồng b�o h�y gi�ng l�n tiếng trống b�o động về t�nh trạng � l� độc đo�n của ch�nh quyền VN hiện tại, ch�ng ta phải đ�i hỏi cơ hội tự do v� b�nh đẳng giữa con người m� hiến chương Li�n Hi�p Quốc đ� ghi r�; c� thế ch�ng ta mới lấy lại được quyền sống thực sự để mưu cầu cho hạnh ph�c tương lai. Tự do v� b�nh đẳng l� vốn q�y của mọi thời đại, thiếu n� th� cuộc đời sẽ kh�ng c�n � nghĩa, ch�ng ta sống nhưng sẽ phải thuờng trực chịu mọi bất c�ng như người n� lệ, kh�ng thể n�i đến chuyện nước giầu, d�n mạnh khi tiềm năng của mỗi con người thật sự kh�ng được ph�t triển v� m� thức ch�nh trị Cộng Sản thực sự đ� sai lầm từ cơ bản khi đặt đảng CS l�n tr�n cả Hiến Ph�p v� Luật Ph�p quốc gia, n�n mặc nhi�n cũng đặt đảng l�n tr�n cả Tổ Quốc v� Nh�n D�n, tự đẻ ra điều 4 trong Hiến Ph�p như sau: �ảng CSVN l� lực lượng duy nhất l�nh đạo Nh� nước, l�nh đạo x� hội . Thực chất cho thấy r� đảng CSVN lu�n muốn độc quyền cai trị đất nước n�n mọi ch�nh s�ch đề ra, tự n� kh�ng thể tập hợp c�ng ph�t huy được to�n thể tr� tuệ v� sức lực chung của to�n thể Quốc d�n �ồng b�o.

Cộng Sản VN với m� thức ch�nh trị hiện tại thực sự đang đi lần v�o ng� cụt, hiệp ước nhượng đất v� biển đ� phơi b�y r� thực chất yếu h�n lệ thuộc v�o Cộng Sản T�u v� cũng c�n l� một b�i học m� T�u muốn bỉ mặt một đ�ng em bội nghĩa trước đ�y đ� chạy theo Nga S� qu�n hẳn những �n nghĩa trợ gi�p trong thời gian chiến tranh trước đ�y, nay th� khối Cộng Sản Nga S� đ� tan r�, bổng chốt Cộng Sản T�u đ�nh phải một m�nh đứng mủi chịu s�o trong cơn gi�ng tố m�y đen đầy trời, cố chống chọi đưa con thuyền x� hội chủ nghĩa th�at hiểm chờ mưa tạnh gi� h�a v� c�n nu�i mộng tiến xa đến vị thế si�u cường! Nhưng khổ nỗi m� thức ch�nh trị Cộng Sản kh�c xa với ch�nh trị D�n Chủ n�n ngược đ� tiến h�a của nh�n loại, nếu như c� biến động lớn trong thế giới Cộng Sản, ch�nh quyền Bắc Kinh phải đứng l�n h� h�o t�m bạn đồng minh ủng hộ m�nh như Mỹ vừa l�m sau biến động 11.9.01 th� chắc chắn Trung Cộng sẽ kh�ng c� c�ch n�o t�m được c�c quốc gia chịu hưởng ứng, ngoaị trừ Bắc H�n v� VN bị lệ thuộc bởi m� thức ch�nh trị Cộng Sản, thế c�ng tr�n bước đường đầy c� đơn tuyệt vọng v� sự sống c�n của đảng CS, đ�nh phải đồng t�nh h� ho�n theo Trung Cộng, chịu thần phục l�m chư hầu để mong duy tr� m�i vai tr� l�nh đạo với quyền lợi độc t�n đảng CS, mặc dầu m� thức ch�nh trị hiện tại đ� lỗi thời v� đang dần đi đến sự c�o chung. �ảng CSVN đ� sai lầm khi tự đặt quyền lợi m�nh tr�n hẳn quyền lợi quốc gia v� d�n tộc, khi tự coi m�nh đứng tr�n hiến ph�p v� luật ph�p quốc gia, n�n từ đ� đảng đ� bốp nghẹt chết mọi quyền tự do của c�ng ch�ng, nhất l� quyền được tham gia ch�nh trị để tuyển chọn hoặc b�t bỏ mọi đường lối, ch�nh s�ch di hại đến quyền lợi quốc gia d�n tộc. V� đảng CS đứng tr�n hiến ph�p v� luật ph�p quốc gia n�n cũng tạo ra một x� hội bất b�nh đẳng giữa người v� người, mặc nhi�n kết th�nh một giai cấp l�nh đạo đầy đặt quyền đặt lợi ri�ng cả những con ch�u cũng dựa v�o thế lực cha �ng, được hưởng mọi quyền ưu đải m� hồ sơ l� lịch dưới chế độ CS l� ấn chỉ r� r�ng buộc mọi người phải c�ng nhận, từ đ� hố s�u giai cấp giữa người d�n v� giai tầng l�nh đạo mỗi ng�y th�m một đ�o s�u v� tự căn bản đảng CS đ� tạo sự sai lầm khi đẻ ra điều 4 trong hiến ph�p quốc gia để kiểm so�t hết quyền lập ph�p,tư ph�p v� h�nh ph�p bao tr�m l�n to�n bộ sinh hoạt quốc gia, c� thể n�i đ�y l� một vết nhơ lập hiến l�y lang l�m ung thối, t� liệt hết to�n bộ Hiến ph�p Quốc gia, thật đ�ng l�m tr� cười v� cũng đ�ng khinh bỉ đối với những người c�n c� ch�t hửu t�m với đất nước.

CSVN thực sự đ� v� đang bị ng� ngựa v� nền kinh tế kiệt quệ n�n đ� r�t qu�n khỏi chiến trường Cao Mi�n để mong nối lại những bang giao quốc tế v� đổi mới kinh tế, đang muốn đổi th� th�nh bạn v� cầu th�n lại ch�t t�nh đồng ch� xưa kia với CS T�u. Nhưng qu�i quăm cho CSVN gặp phải một đ�ng anh kh�ng c� tinh thần m� thượng , lại c�n bồi th�m cho CSVN nhiều nh�t thương ứ hự!.. CS T�u thật th�m độc khi �p CSVN phải cắt đất v� biển để cầu h�a, đ�ng l� một c�ng nhưng được đ�i ba chuyện, một lần xuất thủ m� lại thu về được nhiều m�n lợi v� kể; Trước lấy uy Thi�n triều gỉa vờ bỉ mặt CSVN sau thử nghiệm l�ng t�ng phục lệ thuộc của đ�m l�nh đạo CSVN bằng c�ch chợp đ�ng thời cơ,hả h� nhận của đ�t l�t, triều cống. Xem ra đ�y l� h�nh động thấy kh�ng hay ch�t n�o đối với người cho cũng như kẻ nhận, ở v�o thế kỹ 21 m� đ�m người CS lại nghĩ v� l�m kh�ng kh�c lịch sử cổ đại như thời Xu�n Thu, Chiến Quốc thật l� thất nh�n, bất tr� v� thất s�ch, khi kh�ng coi những thỉnh nguyện của người d�n v�o đ�u! Xem thường v� ch� đạp mọi gi� trị cơ bản về c�ng ước quốc tế. CS T�u đ� đưa sợi d�y th�ng lọng cho CSVN, chui v�o l� tự � để cho người dẫn dắt, hỏi sao tương lai của quốc gia d�n tộc kh�ng đen tối!....�ến l�c n�y m� CSVN c�n ngũ qu�n cố nương dựa v�o một đ�ng anh bất xứng với thời đại, c�i mặt d�ng đất đai v� biển cả triều cống, những mong duy tr� quyền lực c� nh�n, duy tr� độc t�i v� đảng trị, tưởng đi với CS T�u l� t�m thấy sinh lộ, thật ra CSVN đ� tự chui v�o th�ng lọng, đ� muốn nghẹt thở đến nơi, nếu c�ng đi th� c�ng m� mịt, c�ng bất xứng với thời đại, kh�ng thể n�o thấy được mặt trời ng�y mai khi to�n d�n T�u v� VN đang thức tỉnh đứng l�n khước từ chủ nghĩa v� m� thức ch�nh trị Cộng Sản; như thế người d�n hai nước T�u v� VN ch�ng ta c� hợp lực lại chống CSVN hay chống CS T�u cứu nước cũng l� một việc hợp l� phải l�m. Giản lược lại ch�m ng�n chống T�u cứu nước phải nằm trong chiến lược giải ph�ng d�n tộc ra khỏi �ch độc t�i thống trị như xưa kia CSVN đ� từng r�u rao c�u n�i chống Mỹ cứu nước, ng�y h�m nay c�y gậy CSVN đang tự đập lại ch�nh m�nh khi tự d�ng đất, biển để triều cống, tọa rập với thế lực đen tối hầu mong giữ vửng quyền h�nh v� c�n mời gọi CS T�u mạnh ch�n mạnh tay với m�nh cố bốp nghẹt mọi � sống của to�n thể quốc d�n với mọi l� tưởng cơ bản về quyền tự do d�n chủ v� b�nh đẳng theo tinh thần hiến chương Li�n Hiệp Quốc đ� ghi r�.

�ể thấy r� hơn những yếu tố tất thắng v� ch�nh nghĩa đang diễn tiến cụ thể tr�n c�c mặt trận văn h�a, ch�nh trị, kinh tế v� qu�n sự, ch�ng ta cần nh�n chung xu thế thời đại v� những s�ch lược to�n cầu của c�c quốc gia đang thật sự ảnh hưởng đến VN.

1.Vị Thế Si�u Cường.

Cuộc chiến tranh lạnh giữa Mỹ v� Nga S� đ� chấm dứt từ khi � thức hệ Cộng Sản đ� được Nga S� cởi bỏ, bổng chốc vị thế si�u cường của Nga cũng bị tuột dốc, Nga kh�ng cần chạy đua với Mỹ nữa trong việc v� trang nguy�n tử, vấn đề ch�nh Nga đang cần hiện tại l� tu tỉnh l�m ăn, kiến thiết v� mở rộng ch�nh s�ch kinh tế thi trường, c�ng l�c cải tổ v� chấn chỉnh lại nền ch�nh trị trong nước v� c�n biết bao nhi�u ch�nh s�ch với nhiều vấn đề an sinh x� hội m� Nga cần thực hiện để đưa đời sống người d�n tiến dần đến tự do v� c�ng bằng hơn. Nga đ� thức tỉnh v� dư sức biết rằng muốn trở th�nh một si�u cường th� ngo�i vấn đề v� trang qu�n sự, quốc gia c�n cần phải h�ng mạnh v� nh�n quyền cần được bảo đảm về nhiều l�nh vực kh�c như kinh tế, ch�nh trị, văn h�a x� hội; c� thế th� người d�n năm ch�u mới nao nức hướng đến, mới qui tụ đươc bạn b� đ�ng nghĩa th�nh thực tương th�n. Nga sẳn s�ng nhường cho T�u chạy đua với Mỹ l�n địa vị si�u cường, nhưng chắt T�u Cộng cũng kh�ng đến nỗi ham hố ng�i vị minh chủ m� d�m trực tiếp đối đầu với Mỹ, kh�ng kh�o lại �m hận như chiến tranh Nam H�n v� Bắc H�n trong q�a khứ. Cứ nh�n vụ phi cơ do th�m U 2 của Mỹ th� đủ r�, cho d� Trung Cộng c� cứng rắng hoặc xuối dục đ�m d�n biểu t�nh trước to� �ại sứ Mỹ để thụy uy chiến tranh biển người th� Mỹ cũng chả sợ...Mỹ chỉ cần h� dọa l� sẽ viện trợ tiềm năng qu�n sự cho ��i Loan l� T�u Cộng phải xuống nước ch�u theo � Mỹ v� qu�n ngay chiến lược-bất nh�n biển người trong q�a khứ.

Sau thế chiến thứ hai chỉ c� Nga S� mới đối đầu được với Mỹ v� nhiều yếu tố kh�ch quan cho thấy nước Nga v�o thời điểm đ� c� vị thế c�n bằng với Mỹ về qu�n sự, kinh tế, văn h�a v� ch�nh trị trổi dậy mạnh mẻ sau c�nh mạng th�ng mười th�nh c�ng của L� Nin với phong tr�o đ�nh đổ thực d�n bằng � thức hệ M�c, L� Nin đ� c� một hấp lực l�i k�o c�c nước nhược tiểu bị thực d�n cai trị phải tin theo để thế giới ph�n chia th�nh hai ch�n vạc giữa Tư bản v� Cộng sản, nhưng sau nữa thế kỹ thực thi m� thức ch�nh trị M�c, L� Nin, nước Nga đ� thất bại về mặt kinh tế, ch�nh trị, văn h�a x� hội cứ bị thui chột dần, mặc d� l�nh vực qu�n sự thật h�ng mạnh, nhưng c�ng mạnh bao nhi�u th� c�c l�nh vực kh�c lại c�ng suy yếu bấy nhi�u v� phải chi ph� cho g�nh nặng qu�n sự m� nền tảng căn bản ch�nh vẫn l� � thức hệ với m� thức ch�nh trị kiểu Cộng Sản kh�ng đẩy mạnh được sự ph�t triển quốc gia. Nước Nga đ� biết m�nh x�y một l�u đ�i tr�n c�t, n�n sớm thức tỉnh cởi bỏ �ch độc t�i thống trị thay đổi hẳn cơ chế ch�nh trị Cộng Sản để theo chiều hướng tự do, d�n chủ.

Cuộc diện thế giới đ� thay đổi v� h�nh th�nh n�n một trật tự mới, vị thế si�u cường hiện tại chỉ c�n c� Mỹ, do đ� Mỹ cần c� ch�nh s�ch v� chiến lược to�n cầu sao cho ph� hợp với vị thế si�u cường. Tr�n hai trăm năm lập quốc, hướng tiến của Mỹ l� từ đ�ng sang t�y, từ khi Columbia t�m ra đất Mỹ Ch�u th� li�n tục nhiều đo�n người sau đ� từ �u Ch�u đ� dần nối đu�i nhau đến khai ph� lập nghi�p, từ bờ �ại T�y Dương người Mỹ đ� tiến xa đến bờ Th�i B�nh Dương, s�ng g�o lu�n l�i cuốn th�m đầu �c hiếu kỳ mạo hiểm tạo th�nh lịch sử dựng nước của người Mỹ thật đầy oai h�ng, nhưng cũng đầy ki�u hảnh v� người Mỹ thật sự chưa nếm m�i thất baị trong s�ch lược t�y tiến; c� l�c Mỹ chỉ tạm thời bị khựng lại chứ kh�ng hề bị thua trận phải bỏ đất cho ngoại bang để chạy d�i. Mỹ đ� thắng Nhật trong đệ nhị thế chiến n�n tốm th�u th�m được quần đảo Hạ Uy Di v� Tr�n Ch�u Cảng l�m tiểu bang thứ 50 của Mỹ, thế lực h�ng hải v� những căn cứ qu�n sự Mỹ d�n trải khắp nhiều quần đảo trong Th�i B�nh Dương, b�n cạnh c�n c� nhiều đồng minh đắc lực kh�c như U�c Ch�u, T�n T�y Lan, Phi Luật T�n, Th�i Lan, Nam H�n, Nhật Bản, Nơi n�o Mỹ cũng c� căn cứ qu�n sự để ph� hợp với vị thế si�u cường quốc trong chiến lược to�n cầu, điều n�y lu�n l�m cho Trung Cộng phải e d� kh�ng d�m trực tiếp đối đầu với Mỹ tại Th�i B�nh Dương. Trung Cộng chỉ c� thể lay quay quanh ao nh�, thị uy v� ăn hiếp c�c quốc gia nhược tiểu l�n cận quanh v�ng như Việt Nam, Phi Luật T�n, M� Lai A�, Indonesia... cưởng chiếm v�i căn cứ như Trường Sa, Ho�ng Sa... l�u l�u bị chạm tự �i v� ch�nh s�ch ngoại giao của Mỹ đ�i l�c tỏ ra cứng rắng một c�ch quyết liệt đ�ng với vai tr� si�u cường quốc như vụ phi cơ quan s�t U2 th� Trung Cộng lại s� quần chửa thẹn bằng c�ch thao diển qu�n sự ngo�i biển khơi dọa sẽ thu hồi hải đảo ��i Loan l�m c�c nước nhược tiểu quanh v�ng một phen phải lao nhao bất ổn v� sợ hiểm họa chiến tranh; Ri�ng những ch�nh kh�ch Mỹ th� cứ b�nh ch�n vạc cười thầm xem động tịnh, nổi cấu của người bạn kh� t�nh như Trung Cộng bị anh lớn chơi �p!..Hải đảo ��i Loan c� gi� trị chiến lược canh ph�ng của Mỹ để ngăn chận tham vọng b� quyền Trung Cộng, kh�ng l� do g� m� Mỹ chịu ngồi y�n nh�n Trung Cộng th�u phục ��i Loan một c�ch dể d�ng trong khi to�n thể nh�n d�n ��i Loan từ thời Tưởng Giới Thạch tới giờ vẫn quyết liệt giử g�n phần đất tự do c�n lại, mỗi khi c� nguy cơ trước hiểm họa CS, th� người d�n ��i Loan lu�n huớng c�i nh�n đến nước Mỹ, những mong c� sự trợ gi�p cần thiết để ��i Loan c� thể vửng tin hơn trong việc đối đầu với Trung Cộng. Yếu tố nh�n h�a đ� c� th� Mỹ c� l�n tiếng phản đối � đồ b� quyền của Trung Cộng, hoặc trợ gi�p t�i lực cho ��i Loan chống Cộng th� chắc chắn đa số người d�n thế giới sẽ đồng t�nh với Mỹ tạo những điều kiện ưu thế hơn về thi�n thời v� địa lợi đ�ng với binh ph�p của T�n Tử. C� l�c Mỹ giả vờ l�m ngơ với ��i Loan v� kh�ng muốn sự bang giao với Trung Cộng bị căng thẳng, nhưng trong th�m t�m Mỹ vẫn coi ��i Loan như một tiền đồn Tự do, một đồng minh tất yếu trong chiến lược ngăn chận b� quyền Trung Cộng; Mỹ kh�ng thể chịu yếu thế hơn Trung Cộng, để mất ��i Loan l� thất s�ch, chịu để so�i lang đến gần trước cửa d�m ng� nh� m�nh. Tranh thủ yếu tố nh�n h�a trong vị thế si�u cường quốc v� dẫn đầu thế giới cho thấy chỉ c� Mỹ mới đủ c�c điều kiện về: một quốc gia D�n chủ -Ph�p trị, kinh tế thị trường với kỹ nghệ sản xuất thặng dư v�o bậc nhất thế giới, văn h�a tự do mở rộng c�ng với những v� trang qu�n sự h�ng mạnh d�n tr�i khắp năm ch�u, như thế tất yếu Mỹ xứng đ�ng đứng v�o vị thế si�u cường đ� thấy r�!...

-- Que-Huong (Que-Huong@PMGovt.Org), September 02, 2004

Answers

Response to Lịch Sử Chống Xâm Lăng Ðánh Tàu Cứu Nước

2.S�ch lược b� quyền Trung Cộng v� những bất ổn tại biển ��ng.

Nước T�u trong lịch sử cận đại mang mối nhục từ thời nh� Thanh khi bị c�c cường quốc thực d�n c�ng h� nhau �p nước T�u phải mở cửa giao thương v� tự hoạch định bi�n giới ph�n chia v�ng ảnh hưởng như những thuộc địa c� lợi cho ch�nh s�ch ngoại thương của c�c cường quốc thực d�n, phần nh� Thanh chỉ đ�ng vai tr� gần như b� nh�n như c�c vua quan VN thời Ph�p thuộc. �ể chống laị sự toạ rập, cắt đất ph�n v�ng của thực d�n, v� sự cuối mặt nhượng bộ hết hiệp ước n�y đến hiệp ước kh�c của Thanh triều, trong d�n ch�ng đ� ph�t sinh ra l�ng s�ng phản đối r� rệt! �ể từ đ� dần kết hợp n�n những phong tr�o, đo�n thể đ�u tranh đ�i hủy bỏ Vương quyền để thiết lập chế độ D�n chủ, th�nh c�ng nhất c� T�n Dật Ti�n với chủ thuyết Tam D�n Chủ Nghĩa đ� l�i k�o nhiều l�nh tụ v�o đường đ�u tranh ch�nh trị th�nh lập ra Trung Hoa Quốc D�n �ảng. Tưởng Giới Thạch l� hậu duệ về sau đ� đưa cuộc c�ch mạng của Trung Hoa Quốc D�n �ảng đến th�nh c�ng bằng vũ lực qu�n sự, Tưởng đ� đ�nh bại hết c�c đối thủ muốn bảo vệ nền qu�n chủ chuy�n chế v� đ� thiết lập được ch�nh quyền Trung Hoa D�n Quốc, nhưng về sau Tuởng gặp phải Mao Trạch ��ng một đối thủ q�a lợi hại được sự ủng hộ của Cộng Sản quốc tế, trong chiến lược vạn l� trường chinh , Mao đ� đẩy Tưởng phải chạy d�i ra hải đảo ��i Loan; Tuởng thua v� nội bộ chia rẽ, th�nh phần l�nh đạo bị hủ h�a, b� ph�i v� tham nhũng, trong khi Mao Trạch ��ng được sự ủng hộ của Cộng Sản quốc tế, �p dụng theo chiến lược của L� Nin đ� th�nh c�ng tại Nga l� dựa v�o tầng lớp n�ng d�n x�y dựng những hạ tầng co sở vững mạnh. Tưởng tuy c� thắng Mao nhiều trận đ�nh lớn oanh liệt, tưởng như Mao phải chết như Hạn V� sau khi bại binh tại đất Cai Hạ, nhưng Mao l� người thật c� � ch� ki�n-dũng, đ� cho ph�n t�n lực lượng về khắp c�c n�ng th�n, đi tới đ�u cũng đ�o tạo c�n bộ, tuy�n truyền l�i k�o l�ng d�n đứng về ph�a m�nh để củng cố tập hợp v� ph�t huy th�nh một lực lượng chiến đ�u vững mạnh, bị bại binh nhưng Mao tự coi đ�y l� cuộc vạn l� trường chinh, để tạo yếu tố nh�n h�a, Mao v� đảng CS đ� nổ lực triệt để x�y dựng mặt trận văn ho�, ch�nh trị v� kinh tế, ẩn nhẩn chờ thời cơ th�ch hợp sẽ phản c�ng đạt tới thắng lợi cuối c�ng. Qủa thật Mao đ� thắng Tưởng tr�n c�c l�nh vực văn h�a ch�nh trị khi Tưởng trước sau chỉ coi trọng ri�ng l�nh vực qu�n sự, nhưng thời thế thay đổi, ngọn lửa văn h�a v� ch�nh trị kh�ng đủ soi s�ng v� nối kết được l�ng d�n ch�ng v� qu�n đội n�n nội bộ sinh ra ph�n h�a đến khi kinh tế quốc gia dần bị xuống d�c, đời sống người d�n cơ cực, lương l�nh kh�ng đủ nu�i th�n, tệ nạn tham nhũng lang tr�n, l� tưởng quốc d�n c�ch mạng thửa đầu kh�ng c�n được h�m n�ng c�ng với ch�nh s�ch văn h�a, ch�nh trị kh�ng ph�t triển được n�n l�ng qu�n thiếu dần � ch� chiến đ�u! Thế th� tương quan giữa thắng thua đ� thấy r�! Qu�n số quốc gia tuy c� đ�ng nhưng thiếu � ch� chiến đ�u th� sự bại trận với CS chỉ c�n l� thời gian phải đến khi c�c mật trận văn h�a, ch�nh trị, kinh tế v� qu�n sự đ� nghi�n hẳn về ph�a CS. Tưởng đ� thua trận v� đau hận k�o t�ng qu�n ra hải đảo ��i Loan, Tưởng mong t�i phối tr�, thanh lọc v� l�m trong sạch lại nội bộ, cũng như Mao, Tưởng chờ thời cơ giải ph�ng lục địa nhưng xu thế quốc tế đ� thay đổi, Cộng Sản đ� lớn mạnh, ăn s�u b�m rễ v�o lục địa, trong đời Tưởng cho đến l�c l�a đời chắc hẵn đ� thấm th�a được c�u n�i của binh gia trứ danh đời Chiến Quốc l� Ng� Khởi:

Trong nước bất h�a th� kh�ng n�n ra qu�n, Trong qu�n bất h�a th� kh�ng n�n ra trận, Trong trận bất h�a th� kh�ng n�n tiến l�n, Trong l�c tiến l�n m� bất h�a th� kh�ng n�n quyết thắng

Anh h�ng n�o c� l�c lại kh�ng đau buồn v� thất bại, nhưng kh�ng v� thế m� xu�i tay chịu chết như Hạn V�, ngoại trừ khi sa cơ thất thế bị rơi v�o trong tay địch như Trần B�nh Trọng, Nguyễn Tri Phương, Nguyễn Th�i Học...Nếu kh�ng th� vẫn nu�i ch� ki�n-dũng, ẩn nhẩn d� l� khởi sự lại từ đầu, đời m�nh dẫu kh�ng thấy được những th�nh c�ng như � nhưng c�c thế hệ mai sau chắc chắn sẽ h�m dưỡng những nội lực t�m t�ng v� nụ cười th�nh nh�n ch�nh l� d�ng lịch sử kế thừa ph�t huy mọi tiềm năng cao đẹp. Hải đảo ��i Loan nay đ� l� một quốc gia tự do, d�n chủ v� ph�p trị với nền kinh tế ph�t triển mạnh đủ để nu�i d�n sống ho�i h�a bao bọc trong t�nh người, việc n�y phải l� c�ng đầu khai ph� của Tưởng Giới Thạch d� l� bại binh phải đưa d�n qu�n ra hải đảo t�m đất sống nhưng chắc chắn trong t�m tưởng người ��i Loan, trước sau vẫn coi Tưởng Giới Thạch l� người h�ng, vị cứu tinh trong bước đầu khai ph� h�nh tr�nh D�n chủ.

Sau khi CS đ�nh bại Tưởng Giới Thạch v� ho�n to�n l�m chủ lục địa v�o năm 1949, tiến đến năm 1950 CS T�u thừa thắng x�ng l�n, li�n kết với CS Bắc H�n, d�ng chiến thuật biển người đổ qu�n tr�n to�n b�n đảo Triều Ti�n đ�nh bật v� dồn lực lượng �ồng Minh ra ngo�i mặt biển, nhưng qua kinh nghiệm thất bại của Tưởng Giới Thạch, Mỹ thấy cần phải c� giải ph�p qu�n sự thật mạnh th� Mỹ mới c� thể hiện diện v� ảnh hưởng được v�o lục địa ch�u A�, hơn nữa những căn cứ qu�n sự Mỹ đang c� mặt tr�n khắp l�nh thổ Nhật th� kh�ng thể thất s�ch ngồi nh�n s�t n�ch m�nh để cho CS d�m chừng v� đe dọa khi để hết b�n đảo Triều Ti�n cho CS l�m chủ, do đ� Mỹ đ� nhất quyết li�n kết với Nam H�n mở cuộc phản c�ng để đẩy lui hiểm họa b�nh trướng CS. Tư lệnh mặt trận Th�i B�nh Dương l� tướng Marc-Arthur của Mỹ đ� cho lực lượng �ồng Minh đổ bộ v�o cửa biển Nh�n Xuy�n, mở ra thế trận gọng k�m kẹp Cọng qu�n v�o giữa, từ mặt bắc đ�nh xuống v� từ mặt nam đ�nh l�n, �ồng Minh đ� buộc Cọng qu�n thất thế trong trận luỡng đầu thọ địch. Theo t�i liệu trong quyển Binh Ph�p Tinh Hoa của Nguyễn Quang Trứ th� chỉ trong v�ng 4 ng�y, Cọng qu�n tan vỡ. 130.000 ng�n người bị bắt l�m t� binh. Qu�n �ồng Minh ở phương Nam nhảy vọt l�n phương bắc, trong v�ng 3 ng�y tiến xa được 168 c�y số. �� l� trận đ�nh cứu v�n vận mệnh của Nam H�n.

Sau những thất bại qu�n sự li�n tiếp tại Triều Ti�n, Trung Cộng biết kh�ng thể n�o đọ sức l�u được vơ� Mỹ như Trung Cộng đ� thử sức với Tưởng Giới Thạch n�n đ�nh phải �m hận nhường bước cho sự hiện diện của Mỹ tại Nam H�n, hiệp ước B�nh Nhưỡng được k� kết v�o năm 1953 ph�n chia b�n đảo Triều Ti�n th�nh hai quốc gia độc lập Nam H�n v� Bắc H�n, đ�i b�n c�ng thiết lập v�ng phi qu�n sự v� đ�i hỏi tuyệt đối kh�ng x�m phạm nhau, v� cũng từ đ� đến nay gần tr�n 50 năm mang đến cho Nam H�n sự t�i thiết v� ph�t triển quốc gia vượt bực tr�n khắp c�c l�nh vực ch�nh trị, kinh tế, văn h�a... th�nh một quốc gia đ�ng với l� tưởng D�n chủ Ph�p trị đứng nhất nh� ch�u A�. Sau trận t�c cầu thế giới, ch�ng ta đ� thấy r� người d�n Nam H�n sống kỹ luật, sạch sẻ, sung t�c v� h�i h�a với những tiện nghi kinh tế ph�t triển.

S�ch Lược Trường Kỳ Chống Ngoại X�m.

Vừa rồi CSVN muốn sửa đổi hiến ph�p, lại b�y tr� mị d�n, giao cho quốc hội b� nh�n khua chi�ng đ�nh trống, tuy�n bố hu�nh hoang hầu che lấp thực chất phản d�n chủ của chế độ CS suốt chiều d�i lịch sử tr�n 50 năm qua cầm quyền tại VN. �ng chủ tịch Quốc hội bắng tiếng: Vi?c s?a d?i, b? sung Hi?n ph�p li�n quan v�?nh hu?ng tr?c ti?p d?n to�n x� h?i n�n ph?i du?c c�c t?ng l?p nh�n d�n tham gia d�ng g�p Ỷ ki?n. Ư? ph�t huy quy?n l�m ch? v� tr� tu? c?a nh�n d�n, t?o di?u ki? n d? to�n d�n tham gia quy?t d?nh nh?ng v?n d? tr?ng d?i c?a d?t nu? c, vi?c t? ch?c d? nh�n d�n tham gia d�ng g�p Ỷ ki?n x�y d?ng d? th? o s?a d?i, b? sung m?t s? di?u c?a Hi?n ph�p l� tr�ch nhi?m c?a t?t c? c�c ng�nh, c�c c?p. Nghe ra th� thật l� vĩ đại, tưởng như to�n thể sức mạnh Quốc d�n được ho�i h�a trong nền D�n chủ Tự do đ�ch thực lớn dậy, tưởng như tiền đồ Tổ quốc v� tương lai D�n tộc sẽ s�ng ngời, nhưng thực chất chỉ đ�ng tuồng đ�o k�p tr�n s�n khấu, sắp đặt sẵn c�c vai tr� v� những nh�n vật để mua vui cho đảng! Họa mất nước đến nơi, cần cư� binh như cứu lửa m� lại ph� phạm c�ng của,sức lực v� thời giờ của người d�n trong việc giả tạo b�u b�n v� g�p � th� thật l� bất nh�n v� bất tr�. Chỉ ri�ng một luật gia L� Ch� Quang g�p � kiến với b�i H�y Cảnh Gi�c Với Bắc Triều th�i l� liền bị ngồi t�, bị s�ch nhiễu, bị răng đe, bị khủng bố...Bởi v� L� Ch� Quang dư sức biết c�i thế giới CS vốn chứa đầy thảm trạng bất c�ng: Dưới �nh s�ng của chủ nghĩa M�c - L�nin. Theo t�i được biết, tất cả những nước đi theo con đường của chủ nghĩa M�c-L�nin hoặc l�m theo học thuyết M�c- L�nin đều đ�i ngh�o, lạc hậu, mất d�n chủ v� đều đ� sụp đổ. Ch�ng ta rồi cũng kh�ng thể tr�nh khỏi vết xe đổ đ�. Những kẻ d�ng dả học thuyết M�c-L�nin chẳng qua chỉ cốt để duy tr� sự thống trị vĩnh viễn, tiện bề vơ v�t v� b�c lột nh�n d�n. Nếu thực t�m muốn x�y dựng một nh� nước của d�n, do d�n, v� d�n, c�ng nhau x�y dựng đất nước gi�u mạnh, văn minh th� cần x�a bỏ mệnh đề tr�n, từ bỏ c�i � thức hệ qu�i đản đ� đi".

Gợi chuyện g�p � để x�y dựng Hiến ph�p l� � tưởng đ�ng đắng, nhưng thực chất việc l�m của CSVN lại tr�i ngược hẳn, nhiều � kiến si�u xuất của những người m� tuổi đời v� tuổi đảng đ� d�ng hết cho l� tưởng c�ch mạng đ� kh�ng được chấp nhận khi kh�ng c�n trực tiếp điều h�nh trong bộ ch�nh trị trung ương đảng như Trần Văn Sơn, Trần �ộ, Ho�ng Minh Ch�nh... Quốc hội b� nh�n đ�ng vai tr� khu�ng dấu thừa h�nh của đảng chỉ chấp nhận phổ biến c�c � tưởng n�o hợp với đường lối của đảng, ngo�i đường lối th� bị gạt bỏ v� c�n đi đến đ�n �p, s�ch nhiểu, bắt bớ giam cầm, khủng bố cả thể x�c lẫn tinh thần, đối với những � kiến x�y dựng của c�c c�ng thần c�ch mạng m� đ� như vậy th� l�m g� c�n c� tiếng n�i người d�n hoặc chuyện c� đảng đối lập. �iều n�y chứng tỏ chế độ CS ho�n to�n phản d�n chủ. C� d�n chủ l� phải c� đối lập, đ�y l� một định l� trong quy luật tiến bộ, ngo�i ra kh�ng c�n con đường v� sự chọn lựa n�o kh�c. Kh�ng d�n chủ l� kh�ng đối lập, ngo�i n� chỉ c�n l� độc t�i chuy�n chế, x� hội lo�i người sẽ m�i sa lầy, bị động, lẫn quẩn trong sự tranh đoạt quyền h�nh giữa c�c phe nhốm bằng v� lực v� phe nhốm n�o thắng thế đ� được c�c phe nhốm kh�c sẽ l�n cầm quyền, đồng thời Hiến ph�p v� luật ph�p quốc gia cũng bị phe nhốm cầm quyền trực tiếp vi phạm, khuynh đảo.

Tr� tuệ của to�n thể quốc d�n đ� bị thui chột như thế th� c�n n�i chi đến tr� tuệ của nh�n loại được thể hiện c�c gi� trị chung qua tinh thần của bản hiến chương Li�n Hiệp Quốc. Chế độ CSVN hiện tại đ� mang mầm sung đột, m�u thuẩn giữa cộng đồng quốc gia v� cộng đồng nh�n loại n�n tự n� cũng kh�ng giữ được sự t�n trọng v� thực hiện đ�ng mức được những gi� trị cao đẹp chung v� chuyện thường xuy�n vi phạm nh�n quyền x�y ra l� chuyện kh� tr�nh khỏi. Chỉ khi n�o tr� tuệ quốc d�n được thể hiện một c�ch đ�ng mức với một x� hội thực thi được c�c quyền tự do v� con người d� l� Vua, Tổng thống hoặc Chủ tịch nước đến c�c thường d�n ăn xin ngo�i phố đều được b�nh đẳng trước ph�p luật th� hố s�u bất đồng giữa quốc gia v� quốc tế mới dần được san bằng. Vấn nạn cho Việt Nam h�m nay l� thảm trạng mất tự do d�n chủ, v� thế khi n�i đến việc l�nh hải v� l�nh thổ bị cắt x�n cho ngoại bang m� người d�n bị ch�nh quyền bưng b�t che dấu, kh�ng l�n tiếng được! ngược lại c�n bị đ�n �p, khủng bố nếu lỡ một v�i th�nh phần hay c� nh�n n�o phong phanh biết được v� tỏ � chống đối việc l�m b�n nước tr�n! Thảm trạng mất d�n chủ đi đ�i với việc mất nước đ� r� r�ng! Ch�nh quyền CSVN hiện tại thật c�n tồi tệ hơn c�c chế độ qu�n chủ chuy�n chế trong q�a khứ; ng�y xưa d� quốc gia c� đứng trong thế yếu nhưng qu�n d�n vẫn quyết một l�ng chống x�m lăng cứu nước, mặc d� mọi ch�nh s�ch v� quyền h�nh đều tập trung trong tay vua v� giới q�y tộc; lệnh vua đứng đầu thi�n hạ, ai chống lại c� thể bị tru di tam tộc nhưng qua bao triều đại vua ch�a VN kh�ng bao giờ nghĩ đến chuyện cắt đất triều cống cho ngoại bang, mặc d� tr�n phương diện ngoại giao nước VN ch�ng ta buộc phải �p l�ng triều cống người v�ng v� đủ thứ tr�n ch�u dị thảo cho c�c vua quan T�u. Việc giữ g�n l�nh thổ v� l�nh hải đ� trở th�nh một truyền thống dựng nước m� kh�ng một vua quan hoặc chế độ n�o d�m vi phạm, nếu kh�ng th� sẽ mang tội rất nặng với tổ ti�n d�n tộc, ng�n đời sẽ bị � nhục với lịch sử, quan trọng hơn cả l� sẽ mất đi t�nh c�ch ch�nh thống v� kh�ng c�n xứng đ�ng kế thừa sự nghiệp với � thức giữ vững v� ph�t huy tiền đồ tổ quốc. Xưa m� đ� như vậy th� ng�y nay đứng trước c�c gi� trị phổ cập về Tự do D�n chủ v� B�nh đẳng của nh�n loại th� ch�nh quyền lại c�ng kh�ng thể đơn phương quyết định một việc l�m c� t�nh c�ch tối hệ trọng l�n sự an nguy của quốc gia như việc CSVN k� hiệp định cắt đất v� biển d�ng cho quan thầy CS Trung Hoa.

Tr� tuệ quốc d�n đ�i hỏi ch�nh quyền CSVN phải hội � tr�n t�m mươi triệu đồng b�o, một sức mạnh hợp quần n�y nếu kh�ng đủ l�m bạc v�a qu�n th� như lịch sử oai h�ng nơi Bạch �ằng Giang, Chi Lăng, �ống �a...th� �t ra cũng n�i cho người d�n thế giới biết rằng Nan quốc anh h�ng chi hữu chủ. Tuy�n ng�n của vua Quang Trung tr�n hai trăm năm đ� xuy�n suốt chiều da� lịch sử dựng nước của D�n tộc mang � nghĩa ch�nh thống, được sự t�n nhiệm của to�n d�n ủy quyền cho những người c� t�i đức tiếp tục kế thừa sự nghiệp dựng nước.

Trần Hưng �ạo trước khi qua đời đ� đ�p lời vấn hỏi kế s�ch chống qu�n Nguy�n v� x�y dựng đất nước của vua Trần Anh T�ng như sau:

1.Về mặt qu�n sự: L�m thế n�o thu h�t được qu�n l�nh như cha con một nh� mới c� thể d�ng để chiến thắng được

2.Về mặt văn h�a,kinh tế v� ch�nh trị: Phải khoang sức d�n để l�m c�i kế s�u rễ bền gốc, đ� l� thượng s�ch giữ nước, kh�ng c�n g� hơn.

Lời trối trăn tuy ngắn ngủi nhưng đầy s�c t�ch, l� một b�i học giữ nước thật cực kỳ q�y b�u, cho d� c�c binh gia lừng danh thời xưa như T�n Vũ Tử, Ng� Khởi...cũng kh�ng c� lời n�o hay hơn, c� động to�n bộ s�ch lược giữ nước thật thần kỳ si�u xuất cho sự thực dụng cần thiết.

Với lời trối trăn của Trần Hưng �ạo v� � ch� quyết thắng của vua Quang Trung quyết lấy lại c�c tỉnh bi�n th�y như Quảng ��ng, Quảng T�y m� trong lịch sử xa xưa ch�ng ta đ� mất v�o tay đế quốc H�n tộc!.. Lịch sử sẽ s�ng soi cho ch�ng ta một tầm nh�n v� thấy r� được b�i học giữ nước để đi đến nhận định sứ mạng chung cuộc ng�y h�m nay l�: giải thể chế độ CSVN c�ng CS T�u để thay v�o đ� chế độ Tự do D�n chủ v� Ph�p trị, c�ng với nước anh em l�ng giềng T�u qua thời gian tương trợ trong đồng cam cộng khổ, sẽ bắt tay x�y dựng nền H�a b�nh, đặt định lại bi�n giới đ�ng như hiệp định v� s�ch vở ch�ng ta thường học nư�c VN c� bi�n giới từ Aỉ Nam Quan đến mủi C� Mau,buớc thứ hai kế tiếp l� sau khi x�y dựng được nền Tự do D�n chủ Ph�p trị cho cả VN v� T�u, ch�ng ta sẽ tiến tới sự ph�t triển, hội nhập với c�c quốc gia tại viễn đ�ng ch�u A� tương tợ như Cộng �ồng Kinh Tế Ch�u �u đang tiến dần đến l� tưởng giao lưu, hợp nhất về mọi l�nh vực, x�a bỏ dần bi�n giới để sống trong tinh thần b�nh đẳng, li�n đới v� chia xẻ. Muốn thực hiện c�c l� tưởng tr�n, ch�ng ta phải thực hiện từ cục bộ v� tiến dần đến tổng thể, phải giải thể chế độ CSVN trước khi giải thể chế độ CS T�u. So s�nh tương quan lực lượng, cho ph�p ch�ng ta tin tưởng v�o sự thắng thế mỗi ng�y một lớn dậy nơi tr� tuệ quốc d�n v� nh�n loại với c�c gi� trị phổ cập về Tự do B�nh đẳng v� D�n chủ Ph�p trị. A�nh s�ng văn h�a ch�nh trị đang s�ng ngời chiếu rọi v�o tất cả c�c th�nh tr� cổ hủ tối tăm nơi chế độ CS mang d�ng dấp, tư tưởng lỗi thời bệnh họan M�c-L� Nin, Hồ Ch� Minh, c�ng được chế độ thần th�nh h�a bao nhi�u th� lại c�ng phản d�n chủ bấy nhi�u v� việc l�m của c�c l�nh tụ n�y, lịch sử đ� phơi b�y q�a r� r�ng những thảm trạng đau thương m� nh�n loại đ� phải g�nh chịu v� lỡ sai lầm tin theo một chủ nghĩa kh�ng tuởng chưa từng cọ s�t v� th�ch ứng được với thực tế tiến h�a của nh�n loại. A�nh s�ng Tự do B�nh đẳng v� D�n chủ Ph�p trị chỉ nhận ch�n những g�a trị tốt đẹp thực tế chứ kh�ng ph� ph�p mơ hồ t�n thờ thần tượng như nhiều ng�n năm qua lo�i người thường bị n� lệ bởi tư tưởng thần quyền, truyền thống v� lu�n l� đạo đức cổ truyền, thật kh�c xa với c�u n�i thực dụng cần thiết của Trần Hưng �ạo bao gồm c�c l�nh vực văn h�a, ch�nh trị, kinh tế v� qu�n sự cần được lấy l�m b�i học trong đ�u tranh ch�nh trị d�n chủ.

L�m thế n�o thu h�t được qu�n l�nh như cha con một nh� mới c� thể d�ng để chiến thắng được.V� Phải khoang sức d�n để l�m c�i kế s�u rễ bền gốc, đ� l� thượng s�ch giữ nước, kh�ng c�n g� hơn.

Phạm Hồng T�n

-- Que-Huong (Que-Huong@PMGovt.Org), September 02, 2004.

Response to Lịch Sử Chống Xâm Lăng Ðánh Tàu Cứu Nước

Me. Vietnam Lung Cong Nguc En'''...

De~Thang Con CongSan khat mau' Hung !Tan !...

CHIẾN DỊCH TI�U TRỪ � THỨC CHỐNG CỘNG CỦA CS VIỆT NAM

Để tẩy n�o con người, CSVN đ� tung ra h�ng loạt những chiến dịch qui mơ, s�u rộng trong v� ngồi nước cố gắng t�i tạo những ấn tượng tốt về con người CS v� tiếp tục bơi nhọ h�nh ảnh đẹp của những người QG chống cộng.

Về ch�nh trị, CSVN bỏ những luận điệu chống Mỹ v� thĩa mạ Việt kiều. Mặt kh�c họ t�m sự che chở của Trung Quốc bằng c�ch nhượng bộ quyền khai th�c l�nh hải v� di chuyển mốc bi�n giới m� Hồ Ch� Minh đ� k� cam kết để được viện trợ tiến h�nh Cuộc Chiến Đơng Dương, để vĩnh viễn buộc c�c đảng vi�n phải đi v�o quĩ đạo của TQ. Họ d�n dựng ra c�c mặt trận, đồn thể n�y nọ nhằm (1) thu h�t c�c phần tử chống chế độ để cho ăn b�nh vẽ v� khống chế; (2) moi hầu bao của những người qua c�c cuộc quy�n gĩp; (3) đ�nh bĩng t�n tuổi cho một số cị mồi đủ loại để sử dụng khi t�nh thế bắt buộc phải cĩ sự thay đổi.

Về văn hĩa v� tư tưởng, họ vẫn duy tr� những t�i liệu gi�o khoa ca ngợi những th�nh t�ch kh�ng chiến chống Ph�p như l� của ri�ng họ v� ngược lại l�n �n những người quốc gia l� b�n nước khi li�n kết với Ph�p v� Hoa Kỳ. Họ kiểm duyệt những s�ch b�o v� tin liệu trao đổi qua mạng lưới thơng tin điện tử, nhưng ngược lại đ� cho triển l�m, ph�t h�nh s�ch b�o, phim ảnh, băng h�nh tuy�n truyền rằng x� hội chủ nghĩa l� ưu việt v� chỉ cĩ người cộng sản mới l� những người y�u nước ch�n ch�nh. Đặc biệt l� ở quốc ngoại, CSVN cho c�c c�n bộ chỉ đạo khống chế c�c hoạt động chống Cộng bằng c�ch g�i người, mua chuộc những phần tử quốc gia, t�m c�ch len lỏi v�o tất c�c c�c hội đồn để lũng đo? n quyền h�nh. Sau đ�y l� một số mục ti�u ch�nh nằm trong chiến dịch ti�u trừ � thức chống Cộng m� CSVN đ� v� đang thực hiện:

Bỏ Cờ V�ng Ba Sọc Đỏ: CS cho rỉ tai tuy�n truyền rằng chế độ Việt Nam Cộng hịa khơng cịn tồn tại v� l� cờ đĩ khơng cịn được Li�n Hiệp Quốc cơng nhận. Một số trường học ở Hoa Kỳ đ� bị cộng đồng Việt phản đối v� đ� dẹp cờ Việt Cộng xuống thay bằng cờ V�ng Ba Sọc Đỏ. C�c em học sinh cũng đ� được cha mẹ, anh, chị, chỉ dẫn r� r�ng rằng l� cờ V�ng Ba Sọc Đỏ đ� từng l� linh hồn của tổ quốc Việt Nam khơng Cộng Sản v� gia đ�nh c�c em l�nh nạn cộng sản đều cĩ tr�ch nhiệm bảo vệ l� cờ đĩ.

Hịa Hợp Hịa Giải: Một số � kiến bầy tỏ lập trường hịa giải với CSVN nhưng đ� bị đa số c�c tổ chức v� đồng b�o khơng t�n th�nh, giản dị l� nếu CS muốn hịa hợp sao cịn bắt giam những người bất đồng ch�nh kiến? Sao khơng tạ lỗi v� đ� đối xư Ư t�n nhẫn với qu�n c�n ch�nh VNCH? Sao khơng bỏ Điều 4 Hiến Ph�p x�c định t�nh c�ch độc đảng? Trong lịch sử đấu tranh chống CS, nhiều nh� đấu tranh đ� bị lừa dối rồi. Khơng thể để CS lừa dối m�i. Tr�n thực tế CS v� QG như lửa với nước: khơng thể hịa hợp được. Chừng n�o cịn CS cầm quyền th� chừng đĩ cịn cĩ chống đối. Tuy nhi�n cũng cần phải cĩ mưu lược khơn ngoan trong c�c h�nh thức chống đối mới đạt được kết quả mong muốn, chẳng hạn, phải l�m sao thu h�t được cảm t�nh của quần ch�ng của c�c quốc gia tr�n thế giới; l�m sao cho những người hiện trong h�ng ngũ CS hiểu rằng họ sẽ khơng bị trả th� khi trở về với ch�nh nghĩa quốc gia; v� vơ hiệu hĩa những m�nh lới của CS nhằm chia rẽ người quốc gia bằng c�ch tr�nh những trị ph� ph�n nhau một c�ch ti�u cực.

Văn Hĩa Vận: CS cho in c�c s�ch b�o, băng h�nh, phim truyện v� cho c�c nghệ sĩ xuất ngoại nhằm mua chuộc giới trẻ, tạo cho giới trẻ một c�i nh�n đối với VN kh�c với c�i nh�n của thế hệ cha, ch�. V�o những ng�y kỷ niệm của CS, họ cho cị mồi tổ chức ăn uống, ca nhạc để đ�nh lạc hướng quần ch�ng. V�o những dịp hội h�, họ mua chuộc để những khuơn mặt thi�n cộng xuất hiện. Họ lập hội n�y nọ để l�o l�i c�c hoạt động văn học v� nghệ thuật.

Tuy nhi�n, người Việt nĩi chung đ� cĩ qu� nhiều kinh nghiệm đối với những trị như chụp mũ, bơi nhọ, nĩi xấu, mĩc, thọc, v� mua chuộc do c�c phần tử tay sai của CS tung ra trong những năm qua, n�n họ đ� cĩ những nhận định vững v�ng, khơng cịn chao đảo nữa. Đặc biệt thế hệ trẻ VN ở ngoại quốc đa số khơng ng�y thơ như CS tưởng. D� cịn �t tuổi nhưng họ đ� cĩ những suy tư kh�c vững chắc qua những � niệm tự do, d�n chủ, b�nh đẳng, v� cơng bằng x� hội m� nh� trường v� thực tiễn đ� cung cấp cho họ. Họ cĩ thể đi coi, đi nghe để cĩ th�m tin liệu sống v� đ� khơng mảy may tỏ ra cĩ một ch�t tin tưởng n�o đối với những lời tuy�n truyền của CSViệt Nam. Đối với họ từ CS đồng nghĩa với xạo hay cuội đ� trở th�nh phổ biến.

Mặc dầu đ� cĩ rất nhiều mưu mơ th�m độc r�t ra từ những kinh nghiệm của CS Trung - Xơ v� dư thừa tiền bạc để lũng đoạn, CSVN trước sau vẫn thất bại trong toan t�nh triệt ti�u � thức chống CNCS. Tại sao? - Bởi v� � thức chống Cộng l� một h�m số mũ đồng biến v� bản chất của � thức đĩ l� c�c yếu tố đạo đức x� hội; kiến thức khoa học; v� ch�nh trị kinh tế l� những biến số tăng. Ba yếu tố n�y khơng tương hợp được với bất cứ một mệnh đề n�o như "đỉnh cao tr� tuệ", hay "ưu việt", như CNCS đ� tự g�n cho họ những mệnh đề đĩ. Sau đ�y l� hai qu� tr�nh ch�nh diễn ra của h�m số đĩ.

-- Nong bi dai' (vietnamcongsans@yahoo.com), September 02, 2004.