Năm 1981 sau 5 năm chiếm đ�ng miền Nam Việt Nam, Đ�o Duy Anh người bạn nối khố của B�c t�i, đ� dem 1 t� b�t x�nh, v�i đ�i đũa 1p c�n gạo để v�o Nam l�m qu� chon B�c t�i, đến khi tầu v�o S�i G�n Đ�o Duy Anh thấy Sa� G�n lộng lẫy nguy nga v� nh� bạn m�nh đ�u như đảng dạy l� họ bị Mỹ ngụy D�n �p b�c lột đến kh�ng c� quần �o mặc kh�n c� c�i b�t để ăn, nay ĐDA đ� biết. B�c Đ�o Duy Anh ở thăm nh� B�c t�i hết 3 th�ng. Khi về b�c t�i biếu b�c 2 bộ complet v� c�c con đ� bỏ đi tỵ nạn Cộng Sản cả. B�c Đ�o Duy Anh đ� thủ th� l� c�c giới Tr� Thức bị dụ dỗ theo Đảng CSVN chỉ bị lừa v� kh�ng được d�ng, Hồ Ch� Minh v� Đảng CSVN chỈ d�ng bọn n�ng d�n v� cu ly, trộm đạo để trị d�n trị nước kết quả n�y l� 60 năm tiến l�n X� hội Chủ Ngĩa l� 1 Qu� Hương Việt Nam đi�u t�n, h�ng triệu ngưo8`i đ� bị giết hay bị so đẩy v�o sự giết ch�c cho tham v.ng ho�n cầu của Stalin v� Mao.

*****************************************************************************************************************************************************

Sổ Tay Thường D�n Tưởng Năng Tiến

--------------------------------------------------------------------------------

QU� GIANG V� QU� TẢI --------------------------------------------------------------------------------

L�c b�, t�i vẫn thường xem phim cọp. L� do chỉ v� t�i rất �t khi c� tiền. Thỉnh thoảng, nếu c�, thay v� mua v�, t�i lại muốn d�ng tiền mua thứ kh�c - bắp nuớng, đậu phụng rang, c� rem, b�nh kẹo để nhai lai rai (v� cho bạn b�) trong l�c coi phim . L�m thế n�o để v�o cửa cọp chớ? �t nhất cũng c� hai c�ch. Thứ nhất l� đứng xớ rớ truớc cửa rạp, thấy một �ng hay một b� tr�ng c� vẻ bảnh bao v� dễ t�nh l� m�nh x� ngay đến :

- Thưa ch�, thưa d�, thưa c�, thưa b�c� con muốn coi c�i phim n�y hết sức nhưng kh�ng � c� tiền, l�m ơn dắt con v� lu�n nha ? Nếu họ gật đầu l� kể như�khỏe. Theo lệ, mỗi nguời lớn đi xem phim c� quyền dắt theo một trẻ em - miễn ph�.

Lối thứ hai rắc rối hơn một ch�t, k�m đ�ng ho�ng hơn một t�, v� cần một �t vốn đầu tư. Mấy đứa phải h�n hạp đủ tiền cho một thằng hay một con n�o đ� mua v� (hạng nhi đồng) v�o cửa. Sau đ�, n� sẽ len l�n mở cửa b�n h�ng rạp, cho cả lũ v�o lu�n!

C� lần v� mưa b�o, n�n d� l� ng�y chủ nhật, rạp chiếu b�ng cũng chỉ c� mấy ngoe mua v� v�o xem. Lũ nhi đồng ch�ng t�i qu�n chi tiết đ�, vẫn tiếp tục rủ nhau v�o cửa cọp - như thuờng lệ. Kh�ng những thế, nhiều đứa c�n �mời� cả anh chị v� bố mẹ đi lu�n. D�n trong x�m t�i đều ngh�o, đều chưa được học tập � lao động l� vinh quang�, v� đều rất ham�vui; do đ�, gặp ng�y mưa buồn b� v� rảnh rỗi, rạp h�t lại gần nh� n�n mọi nguời đều vui vẻ đi� v�o cửa cọp!

Chủ rạp kinh ngạc khi thấy v� kh�ng b�n đuợc bao nhi�u m� b�n trong rộn r� tiếng cười đ�a vỗ tay của trẻ con, r�m rả tiếng b�n t�n n�i cười của nguời lớn. Kh�ng cần phải th�ng minh lắm nguời ta cũng t�m được l� do, kh�ng l�u, sau đ�. Thế l� bất ngờ, sau một lời xin lỗi ngắn ngủi qua hệ thống ph�t thanh, đ�n bật s�ng l�n, chủ rạp c�ng nh�n vi�n �o v�o xo�t v�. Lần luợt từng mạng một, kh�ng ph�n biệt gi� trẻ lớn b�, cả x�m bị �mời� ra khỏi rạp bằng những lời lẽ - tất nhi�n - ho�n to�n kh�ng nh� nhặn.

�� c� l�c vui miệng, t�i kể cho mấy đư� con b� nhỏ của m�nh nghe về c�i kỷ niệm ấu thơ kh�ng mấy �m đềm n�y. Ch�ng đều tỏ vẻ �i ngại v� v� c�ng thất vọng về sự �mất dậy� của t�i:

It�s not fun. Như vậy đ�u c� vui bố.

And it�s not fair too! Cũng kh�ng đ�ng ho�ng mấy bố �.

Ờ th� bố cũng thấy l� kh�ng vui g� cho lắm v� c� hơi kỳ kỳ một ch�t.

Kỳ một ch�t sao được. It�s cheating, như vậy l� ăn gian, đ� bố !

T�i miễn cưỡng đồng � với tụi n� m� bụng dạ(n�i thiệt) c� hơi buồn. T�i chưa bao giờ nghĩ rằng m�nh đ� gian lận g� nhiều trong chuyện xem phim m� v�o bằng cửa cọp. Cũng như tất cả những nguời d�n lớn nhỏ kh�c của cả x�m m�nh, t�i chỉ c� tội ngh�o m� ham�vui v� hơi l�u c� ch�t đỉnh ? thế th�i.

L�u c�, r� r�ng, kh�ng phải l� một đức t�nh ? d� nh�n theo quan niệm đạo đức của bất cứ ai. Bởi vậy, c�ng lớn t�i c�ng đ�ng ho�ng thấy � r�! Những nguời tử tế v� biết phục thiện như t�i, tiếc thay, dường như hơi �t.

T�i vừa đọc tr�n tạp ch� Khởi H�nh ? số 34, ph�t h�nh th�ng 8 năm 99, từ California ? b�i �Khi Ch�nh Trị Chi Phối Văn Ho�, của �ng Trần Anh Tuấn, về những nguời �rất kh�ng đ�ng ho�ng. Những kẻ m� đến l�c chết vẫn c�n (v� c�ng) l�u c�!

Một phần của b�i viết, �ng Trần Anh Tuấn d�ng để điểm cuốn Lịch Sử V� Văn Ho� Việt Nam, Những Guơng Mặt Tr� Thức, tập Một, do Dương Trung Quốc, Nguyễn Quang �n v� Tạ Ngọc Liễn sưu tầm v� bi�n tập, nh� xuất bản Văn Ho� Th�ng Tin H� Nội xuất bản năm1998. Nội dung cuốn s�ch được �ng Trần Anh Tuấn ghi nhận như sau:

�Với hơn 700 trang, c�c t�c giả đ� chọn ra 71 nh�n vật m� họ vinh danh l� những tr� thức Việt Nam ti�u biểu trải qua 770 năm lịch sử, với 9 thời đại v� thời kỳ (Trần, Hồ, L�, Trịnh, Nguyễn, T�y Sơn, Nguyễn, Việt Nam D�n Chủ Cộng H�a, v� Cộng Ho� X� Hội Chủ Nghĩa V.N.)�.

�Nhưng nh�n v�o danh s�ch l� ch�ng ta thấy ngay sự ăn gian của những người l�m s�ch: trong suốt 720 năm (1225 ? 1945) họ chỉ chấm c� 38 nh�n vật tức 53 %. �� l� Trần Th�i T�ng, L� Văn Hưu, Trần Quốc Tuấn, Trần Nh�n T�ng, Chu Văn An, Tuệ Tĩnh, Hồ Nguy�n Trừng, Nguyễn Tr�i, Triệu Th�i, L� Th�nh T�ng, L� Sĩ Li�n, Nguyễn Bỉnh Khi�m, Ph�ng Khắc Khoan, L� Hữu Tr�c, Nguyễn Thiếp, L� Q�i ��n, L� Th� Sĩ, Ng� Th� Nhậm, Phan Huy �ch, Trần Văn Kỷ, V� Trường Toản, Phan Huy Ch�, Vũ Phạm Khải, Nguyễn ��nh Chiểu, Phạm Thuật Duật, Nguyễn Hữu Hu�n, Nguyễn Truờng Tộ, Nguyễn Quang B�ch, Lương Văn Can, Nguyễn Phạm Tu�n, Phan Bội Ch�u, Nguyễn Thượng Hiền, Phan Ch�u Trinh, Huỳnh Th�c Kh�ng, Phan Văn Trường, Nguyễn Văn Vĩnh, Nguyễn An Ninh, v� Phạm Tuấn T�i.�

�Trong 50 năm sau c�ng (1945 ? 1995), họ đưa ra một số lượng khổng lồ l� 33 nguời, tức 47%. Trong số 33 t�n, chỉ trừ gi�o sư Ho�ng Xu�n H�n sống ở Ph�p, c�n lại 32 t�n kh�ng ai kh�c hơn l� những đảng vi�n cao cấp của �ảng Cộng Sản Việt Nam v� những nguời phục vụ chế độ cộng sản. �� l� Hồ Ch� Minh, L� Duẩn, Truờng Chinh, Nguyễn Hữu Thọ, Huỳnh Tấn Ph�t, Nguyễn Kh�nh To�n, �ặng Th�i Mai, Trần Huy Liệu, Phạm Huy Th�ng, T�n Thất T�ng, Hồ �ắc Di, Phạm Ngọc Thạch, Trần �ại Nghĩa, Nguyễn Văn Huy�n, Tạ Quang Bửu, Trần Văn Gi�p, T�n Quang Phiệt, Hải Triều, Ngụy Như Kon Tum, Duơng �ức Hiền, �ặng Văn Ngữ, Ho�i Thanh, Nam Tr�n, Nguyễn Khắ�c Viện, L� Văn Thi�m, Từ Chi, Nguyễn �ổng Chi, Cao Xuan Hy, Trần �ức Thảo, Ho�ng Th�c Tr�m, ��o Duy Anh, v� Ho�ng Xu�n H�n.�

Cứ theo như lời của �ng Trần Anh Tuấn th� �nh�n v�o danh s�ch l� ch�ng ta thấy ngay sự ăn gian của những người l�m s�ch�. L� kẻ hậu sinh, t�i kh�ng hề d�m c� nghĩ tranh luận hay b�t chiến với một nguời cầm b�t v�o h�ng truởng thượng - v� nặng k�- như �ng Trần Anh Tuấn; tuy nhi�n, v� đ� lỡ biện minh cho chuyện v�o cửa cọp của ch�nh m�nh, t�i tự thấy c� bổn phận phải l�n tiếng để b�nh vực ( ch�t đỉnh ) cho một số những nguời vừa được vinh danh l��� tr� thức Việt Nam ti�u biểu� - trong nửa thế kỷ qua.

Theo t�i th� q�i �ng ��o Duy Anh, Trần �ứ�c Thảo, Ho�ng Xu�n H�n�đều dư sức dắt theo ba trự l�c nh�c cỡ như Hồ Ch� Minh, L� Duẩn, Trường Chinh�đi v�o lịch sử m� khỏi cần mua v�. Như đ� thưa, tuy kh�ng bằng luật nhưng theo lệ (�t nhất cũng l� lệ ở �� Lạt, th�nh phố th�n mến của t�i v�o l�c ấu thời) , mỗi nguời đi xem phim c� quyền dắt theo một nhi đồng - miễn ph� . Hồi nhỏ tụi t�i vẫn đi xem phim k� theo kiểu đ� m�. �iều n�y đ�u c� g� l� gian lận hay qu� đ�ng khiến �ng Tuấn phải ph�n n�n v� nặng lời dữ vậy ? Giữa chuyện ham vui ( của lũ b� con ch�ng t�i, ng�y truớc), v� chuyện ham danh ( của những �ng l�nh tụ cộng sản Việt Nam, b�y giờ) c� một điểm n�y chung : t�ng l�m liều. �iểm chung đ�, với �t nhiều chủ quan, t�i tin tưởng l� th�ng cảm được, v� cũng sẽ được sự chia sẻ của �ng Trần Anh Tuấn - một nguời ( c� lẽ ) đ�ng ho�ng ngay thừ khi c�n b�, v� chưa bao giờ coi đ� banh, cải lương hay xem phim cọp.

Nếu kh�ng, (nghĩa l� nếu �ng Trần Anh Tuấn kh�ng đồng �) t�i xin đề nghị ch�ng ta n�n nh�n vấn đề theo c�ch kh�c ? dựa v�o h�nh ảnh, kinh nghiệm phổ cập hơn với phần lớn mọi người, v� cũng vẫn với phong th�i nhẹ nh�ng tương tự. H�y tưởng tượng đến cảnh qu� giang.

Chiếc b� chở những �gương mặt tr� thức Việt Nam ti�u biểu� của nửa thế kỷ qua đi v�o lịch sử m� chỉ c� v�i ba �ng cỡ như ��o Duy Anh, Trần �ức Thảo v� Ho�ng Xu�n H�n �th� ng� bộ hơi neo đơn v� cũng (c� phần) hơi ph� phạm. N� c�n rộng chỗ n�n q�i �ng Hồ Ch� Minh, L� Duẩn, Trường Chinh�xin được qu� giang ch�t x�u ? vậy th�i.

Nguời ta mượn lời để diễn �. �ặng � th� bỏ lời. Thi�n hạ mượn b� để qua s�ng. Miễn sao họ qua lọt th� th�i. C�u nệ qu� t�i sợ�mất l�ng v� , chắc chắn, cũng sẽ mất vui!

T�i chỉ tận t�nh chia sẻ nỗi bất an (v� bất b�nh) của �ng Trần Anh Tuấn về việc ba vị sử quan (Duơng Trung Quốc, Nguyễn Quang �n, v� Tạ Ngọc Liễn) , theo chỉ thị, đ� mở cửa h�ng cho th�m cả đống �ng nữa (tổng cộng l�n đến 33 mạng) �o ạt nh�o lu�n v�o lịch sử. Cũng như đi coi phim cọp, đi qu� giang (d� l� bằng th�ng, bằng mủng, bằng b�, bằng ghe tam bản, bằng thuyền ba l�, bằng ca n�, bằng tầu, hay � bằng thủy phi cơ ? chăng nữa) n�n tr�nh chuyện đ�n đ�m, k�o b�, kết đảng đ�ng đảo qu�. X� đẩy, gi�nh dật, chen lấn l� cảnh (lu�n lu�n) rất kh� coi v� dễ g�y hiểu lầm l� một vụ thủy tặc hay kh�ng tặc. �� l� chưa kể chuyện qu� tải, rất kh�ng an to�n. Ch�m xuồng, cả lũ, như chơi.

Nửa thế kỷ qua d�n việt dở sống dở chết. Giữa l�c mu�n họ lầm than, nh�n t�m ly t�n, nh�n t�i như l� m�a thu, tuấn kiệt như sao buổi sớm; danh nh�n, tr� thức, kẻ sĩ �ở đ�u m� hăm hở chen lấn đi v�o lịch sử đ�ng dữ vậy ? Chợ chưa họp m� kẻ cắp đ� đến rồi sao ?

T�i vốn l� nguời đa cảm; v� vậy, mỗi khi nhớ đến cảnh những nguời d�n trong x�m nhỏ của m�nh bị đuổi ra khỏi rạp chiếu phim- v� tội v�o cửa cọp - đều tho�ng thấy buồn buồn. Từ nay , thỉnh thoảng, cứ nghĩ đến l�c 32 �ng �tr� thức Việt Nam ti�u biểu� bị thi�n hạ �mời� đi chỗ kh�c chơi -v� th�i ăn gian - th� kh�ng khỏi c� đ�i ch�t băn khoăn !

T�i n�i 32 chứ kh�ng phải 33 v� trong đ�m lau nhau đ� t�i kh�ng kể �ng Hồ Ch� Minh. �ng Hồ l� một trường hợp ngoại lệ. �ng ấy đ� nằm (v�ng) trong lịch sử từ l�u, nằm trong một c�i lăng ki�n cố v� an to�n tuyệt đối.

B�o Nh�n D�n - ph�t h�nh tại H� Nội, số ra ng�y 31 th�ng 8 năm 99 - c� đi tin, với h�ng t�t nguy�n văn như sau: � Cố Vấn �ỗ Mười Thăm Bộ Tư Lệnh Bảo Vệ Lăng Hổ Chủ Tịch.� C� cả một bộ tư lệnh - với qu�n số , �t ra, chắc cũng cỡ cấp sư đo�n - chỉ d�ng để bảo vệ an ninh cho một yếu nh�n (đ� chết) th� thiệt l� v� c�ng an ninh. ( V� , tất nhi�n, cũng v� c�ng � ph� phạm; tuy nhi�n, đ�y kh�ng phải l� chuyện để b�n trong b�i viết h�m nay). T�i đ� c� lần khen ngợi �ng Hồ l� nguời �cư an tư nguy� m�. Phải chi �ng Stalin v� �ng Lenin cũng biết lo xa như vậy th� đ�u đến nỗi.

Vẫn theo nguy�n văn lời �ng Trần Văn Tuấn, qua b�i b�o dẫn thượng : �Việc th�m v�o danh s�ch một số tr� thức đ�ng k�nh trong lịch sử Việt Nam như Trần Quốc Tuấn, L� Văn Hưu, Chu Văn An, Nguyễn Tr�i, L� Hũu Tr�c, L� Q�i ��n, Nguyễn ��nh chiểu, Phan Bội Ch�u�chỉ l� một c�ch lập lờ đ�nh lận con đen chẳng kh�c g� đem bạc thật ti�u lẫn với bạc giả.�

Một lần nữa, v� xin hứa l� lần cuối, t�i v� c�ng tiếc đ� kh�ng chia sẻ đuợc với �ng Trần Anh Tuấn về việc qui tr�ch tội �ti�u bạc giả� cho những vị l�nh tụ cộng sản Việt Nam. Lập luận của �ng ta (e) kh�ng được ổn. Cộng Ho� X� Hội Chủ Nghĩa Việt Nam (c� thể ) l� một quốc gia kh�ng c� tự do v� hạnh ph�c nhưng (chắc chắn) l� một nước v� c�ng độc lập - �t nhất th� n� cũng ho�n to�n độc lập (v� tuyệt đối c� lập ) với to�n thể thế giới, trong l�nh vực t�i ch�nh. Tiền bạc của xứ sở n�y chưa bao giờ được in ra bởi một ng�n h�ng kh�ng c� trữ kim n�n khi ra khỏi bi�n giới l� (đương nhi�n) trở th�nh giấy lộn. Kh� c� thể kết tội s�i bạc giả cho những nguời (suốt đời) chưa bao giờ biết thế n�o l� bạc thật. Cũng vậy, kh�ng ai c� thể gọi q�i vị l�nh tụ cộng sản Việt Nam l� những kẻ thiếu tư c�ch hay thiếu li�m sỉ. Họ c� ch�t tư c�ch li�m sỉ g� đ�u m� lo thiếu với thừa.

Ở một thời v� một nơi m� người ta c� thể xem phim trong ph�ng ăn, ph�ng học, ph�ng ngủ, ph�ng họp, ph�ng l�m việc, ph�ng kh�m bệnh, ph�ng l�m răng, ph�ng tắm, ph�ng tập thể dục, ph�ng kh�ch�n�n hai đư� con t�i kh�ng hiểu v� th�ng cảm nổi chuyện bố của ch�ng đi coi phim m� phải v�o cửa cọp. Tương tự, trong l�c m� nh�n loại đang đi tr�n những xa lộ th�ng tin để tiến đến một thứ văn ho� phổ cập, c� t�nh c�ch to�n cầu (world culture), t�i ho�n to�n v� tuyệt đối kh�ng hiểu nổi cung c�ch viết sử (theo lệnh của bạo ch�a, giống như thời phong kiến, v�o l�c lo�i nguời chưa c� chữ in) của mấy �ng sử quan thuộc đảng Lao �ộng Việt Nam. Tưởng Năng Tiến

-- (Ng�_Quyền@New_Việt_Nam.com), September 21, 2004

Answers

Response to QUÁ GIANG VÀ QUÁ TẢI

Dong bao "Viet trong nước" can phai co trach nhiem hon nua trong viec day do "bọn cộng sản con " de cac em co the tro thanh mot the he moi, cung voi ban be "haỉ ngoại", cung nhau xay dung lat Dat Nuoc. Mot viec ngay truoc mat phai lam la quan tam hon den cac em, nhat la viet boi duong thuong xuyen tieng Viet nhứ đừng "dạy giỗ những gi�o điều phi nh�n phi nghi� cộng sản ".

-- thich du thu (toollovers@comcast.net), September 24, 2004.