� NGHĨA L�N TIẾNG CỦA GI�M MỤC

**************************************

NGUYỄN PH�C LI�N

Việc l�n tiếng của h�ng Gi�m Mục Việt Nam chống lại Ph�p Lệnh T�n Gi�o mang nặng � nghĩa Tinh thần.

Kh�ng ai kh�ng nhận thấy rằng Ph�p Lệnh T�n Gi�o l� một tiến tr�nh Luật lệ h�a việc kềm kẹp, đ�n �p v� ti�u diệt T�n gi�o\.

Ngay ch�nh người Cộng sản Việt Nam c�ng biết như vậy hơn bởi v� ch�nh họ chủ trương điều n�y trong ruột độc �c của họ\. Khi Hội Đồng Gi�m Mục Việt Nam, lấy Lương t�m ngay thẳng của từng Vị m� hợp lại để l�n tiếng chống c�i chu? trương của Ph�p Lệnh T�n Gi�o, th� đ� l� một sức mạnh Tinh thần ảnh hưởng rộng lớn k�u gọi những Tinh thần kh�c m� sức khủng bố Thực tế phải ki�ng nể\. Khi Staline th�ch thức Vatican rằng Gi�o Ho�ng c� bao nhi�u Sư đo�n trong thực tế, th� ch�nh O�ng cũng biết rằng sức mạnh của Nước Ch�a l� mu�n binh tinh thần từ Trời gửi xuống, từ l�ng người m� sinh ra\.

Nước Ch�a đ� được bảo vệ an to�n tr�n 20 Thế kỷ, c�n Đế quốc của Staline đ� tan r� với những Sư đo�n, Chiến xa, Hỏa tiễn...chi? sau mấy chục năm\. Ch�a Gi�su hiền l�nh, tha thứ, nhưng kh�ng nhu nhược\. Khi quy? Satan phạm đến Danh Ch�a Cha, tr�n Sa mạc sau 40 ng�y Ch�a Gi�su ăn chay cầu nguyện, Ch�a Gi�su dứt kho�t mắng chửi quy? Satan v� cứng rắn đuổi n� đi\.

Khi thế gian vật chất x�c phạm đến Nh� Ch�a Cha trong đền thờ Gi�rusalem, Ch�a Gi�su kh�ng ngần ngại bện roi xua đuổi ch�ng ra khỏi đền thờ\. Ch�a hiền l�nh, đầy l�ng tha thứ, nhưng kh�ng nhu nhược vậy\. Gi�o Hội của Ch�a đang bị x�c phạm\. Quỷ đo? Cộng sản chu? trương kềm kẹp, đ�n �p, ti�u diệt Gi�o Hội từ trong đến ngo�i, c�c Gi�m mục, được trao ph� trọng tr�ch l�nh đạo v� bảo v�. Gi�o Hội, kh�ng thể nhu nhược được\. Phải dứt kho�t, cứng rắn, với sức mạnh Tinh thần, chống lại sức mạnh thực tế của ma quỷ\. C�c Gi�m mục, L�nh đạo T�n gi�o, phải tin v�o sức mạnh Tinh thần từ Trời, từ Lương t�m m�nh, từ Khối Gi�o d�n, từ những T�n gi�o kh�c\. Việc l�n tiếng của h�ng Gi�m Mục mang � nghĩa động binh to�n thể sức mạnh Tinh thần ấy\.

1) Việc y�n tiếng của Gi�m mục Việt Nam chứng tỏ một t�nh trạng nhu nhược của Gi�m mục trước quy? Đo? Cộng sản �m mưu ph� Gi�o Hội m� mọi người đều nh�n r� chu? trương ấy\.

Việc l�n tiếng nửa nạc nửa mỡ chỉ l� t�nh trạng muốn n� tr�nh tr�ch nhiệm của Gi�m mục\. Cả hai trường hợp n�y sẽ dẫn đến việc Cộng sản hiệu lực h�a Ph�p Lệnh sau 15.11.2004\. V� h�nh chung, đ�y l� sư. đồng l�a của h�ng Gi�m Mục với quy? Đo? Cộng sản nhằm ti�u diệt Gi�o Hội\.

Việc đồng l�a n�y l�m Gi�o d�n nản l�ng, mất sức mạnh tinh thần\. Kh�ng phải chỉ nguy�n mất tinh thần, m� Gi�o d�n c� thể phản ứng ngược lại, chống lại ch�nh H�ng Gi�m Mục Việt Nam về việc nhu nhược v� đồng l�a của c�c Gi�m mục với Cộng sản v� họ cảm thấy H�ng Gi�m Mục kh�ng xứng đ�ng nữa\.

2) Ngược lại, nếu h�ng Gi�m mục dứt kho�t, cứng rắn, đồng thanh l�n tiếng chống lại Ph�p Lệnh T�n Gi�o, th� đ�y l� việc động binh hữu hiệu một sức mạnh Tinh thần m� sức mạnh khủng bố của quy? Đỏ phải nể ngại\. Việc l�n tiếng n�y phải l�m trước ng�y 15.11.2004, bởi v� sau ng�y đ�, Cộng sản tự động �p dụng Ph�p Lệnh v� việc l�n tiếng của Gi�m mục l�c ấy chỉ l� v� v�u, bị ch�nh Cộng sản coi nhẹ\.

Việc l�n tiếng chống Ph�p Lệnh trước ng�y 15.11.2004 l� sự phủ nhận chủ trương kềm kẹp, đ�n �p v� ti�u diệt T�n gi�o của Cộng sản d� trước hay sau 15.11.2004, nghĩa l� nếu sau 15.11.2004 m� Cộng sản �p dụng Ph�p Lệnh th� đ� l� chủ trương Độc t�i của Cộng sản m� th�i\.

H�ng Gi�m mục v� to�n th�? Gi�o d�n, v� đ� tuy�n bố trước ng�y 15.11.2004, n�n sau 15.11.2004 vẫn tiếp tục phủ nhận Ph�p Lệnh ấy v� c�n động binh được sức mạnh Tinh thần chống ngay việc Độc t�i của Cộng sản cố chấp �p dụng Ph�p Lệnh m� kh�ng đếm xỉa đến � kiến của T�n gi�o\.

Hội Đồng Gi�m Mục phải đồng thanh l�n tiếng dứt kho�t chống lại Ph�p Lệnh T�n Gi�o trước ng�y 15.11.2004\.

3) Việc dứt kho�t, cứng rắn l�n tiếng của Hội đồng Gi�m mục Việt Nam chống Ph�p Lệnh T�n Gi�o c�n l� sức mạnh n�i thẳng với đ�m ngợm gi�o gian quốc doanh v� một số Gi�o d�n theo đ�m ăn t�n thủ lợi c� nh�n rằng quan điểm của Gi�o Hội r� rệt chứ đ�m gi�o gian v� đ�m theo đ�m ăn t�n n�y đừng giả h�nh, đ�nh lận con đen để thu? lợi v� l�m tay sai cho Cộng sản\.

Những Linh mục, Tu sĩ v� Gi�o d�n ch�n ch�nh cũng nhờ sự l�n tiếng dứt kho�t n�y của Gi�m mục m� sức mạnh Tinh thần m�nh trở th�nh vững mạnh hơn để vạch mặt chỉ t�n những đ�m l�m tay sai, len lỏi ph� Gi�o Hội từ trong ra ngo�i\.

4) Khi Gi�m mục Việt Nam cứng rắng l�n tiếng chống Ph�p Lệnh, tgh� đ� cũng l� việc vận động sức mạnh Tinh thần cho một số T�n gi�o kh�c\. Thực vậy, c� những T�n gi�o, Cộng sản đ� c� thể chia rẽ kh� s�u hoặc thiết lập hẳn Gi�o Hội quốc doanh để cạnh tranh\.

Tổng Li�n Hội Tin L�nh Miền Nam đ� trở th�nh như một Gi�o Hội quốc doanh sau khi nhận l�nh Giấy ph�p ơ? Đ� Nẵng từ Cộng sản\. Họ đ� giữ y�n lặng ủng h�. Cộng sản\. Một lần Vi. Gi�o Hội trưởng đ� qua Hoa Kỳ �giải độc� d�m cho Cộng sản\.

C�c Gi�m mục Việt Nam, kh�ng những tr�ch nhiệm bảo v�. Gi�o Hội C�ng gi�o m� c�n phải c� tinh thần đồng tr�ch nhiệm trước việc Cộng sản chủ trương diệt c�c T�n gi�o ơ? Việt Nam\.

5) H�ng Gi�m mục Việt Nam đồng thanh l�n tiếng chống Ph�p Lệnh, đ� cũng l� việc động vi�n v� c�ng hữu hiệu sức mạnh c�c Ch�nh phu? Nước ngo�i, c�c Tổ chức T�n gi�o hay Nh�n quyền quốc tế\.

Khi khối Việt kiều vận động những sức mạnh n�y tại những Quốc gia m� họ sinh sống, nếu họ phải l�n l�t dấu diếm việc nhu nhược của H�ng Gi�m mục Việt Nam, việc H�ng Gi�m mục đồng l�a với quy? đỏ để l�m cho Ph�p Lệnh trở th�nh hữu hiệu sau 15.11.2004, th� thật l� kh� khăn cho việc vận động\.

Nhưng nếu H�ng Gi�m mục Việt Nam cứng rắn v� dứt kho�t l�n tiếng chống Ph�p Lệnh, th� những Gi�o d�n mang Tinh thần cương quyết trong việc họ vận động sức mạnh Nước ngo�i v� c�c Tổ chức quốc tế\. C�c Tổ chức n�y cũng hăng h�i hơn trong việc can thiệp với Nh� Nước Việt Nam\.

T�i mong mỏi rằng trong dịp họp thường ni�n từ 27.09.2004 đến 01.10.2004, c�c Gi�m Mục Việt Nam đồng thanh, nh�n danh Gi�o Hội C�ng gi�o Việt Nam, TUY�N BỐ DỨT KHO�T V� CỨNG RẮN CHỐNG PH�P LỆNH T�N GI�O\. � nghĩa động binh Tinh thần của việc l�n tiếng rất lớn\.

NGUYỄN PH�C LI�N

-- Ho chi Minh Dam TAC (webmaster@vnexpress.net), September 26, 2004

Answers

Response to Ý NGHĨA LÊN TIẾNG CỦA GIÁM MỤC

CH� TH�CH: ************************************

K�nh thưa c�c Đức Cha,

Con phải viết Ch� Th�ch n�y v� c� thể c� những Đức Cha nghĩ rằng con viết b�i n�y v� một số những b�i trước đ�y v� con c� � l�m Ch�nh trị hay thuộc về một Nh�m ch�nh trị n�o c� những tham vọng đấu tranh v� quyền h�nh\. Con xin thưa thẳng l� KH�NG\. Con kh�ng c� thăm vọng hoạt động để mong về Việt Nam l�m vương l�m tướng g� bởi v� con đ� gi� rồi, vả lại con đ� rời khỏi Việt Nam năm 1965, nghĩa l� gần 40 năm rồi v� từ đ� chưa bao giờ về sống ơ? Việt Nam\.

Ch�nh v� vậy, nếu c� về Việt Nam mong �l�m vương l�m tướng� th� cũng rất lạc l�ng, kh�ng hợp thời nữa, từ kiểu c�ch ăn n�i, cho đến quen biết, v� tất nhi�n kh�ng thể �l�m vương l�m tướng� với ai được\. V� vậy con quyết định sẽ sống tại Thụy sĩ n�y cho đến khi chết, hưởng ch�t tuổi gi�, thảnh thơi uống ly bia cho m�t mẻ khi về hưu\.

Sau gần 20 năm xa l�nh c�c Hội Đo�n, Nh�m Phe Ch�nh trị, con t�i nhập cuộc đấu tranh v� ngưỡng mộ l�ng can đảm của Linh mục NGUYỄN VĂN L�\. Khi t�i nhập đấu tranh, con nhất quyết kh�ng v�o Hội Đo�n, Phe Nh�m n�o để cho khỏi phiền to�i ch�nh bản th�n m�nh\.

Con đứng một m�nh, nhưng con chu? trương ủng hộ mọi Hội Đo�n, Phe Nh�m, miễn l� họ chống c�i chế độ độc t�i v� nh�n đạo Cộng sản Việt Nam\. Ngay tờ b�o VietTUDAN, con cũng chỉ đứng một m�nh, cố r�ng viết một m�nh cho duy nhất � tưởng v� đỡ c�i v� trong Ban Bi�n Tập\. Ban Bi�n Tập chỉ c� một người th� kh�ng c�n c�i v�\. Đ� l� sư. Đo�n kết tuyệt đối của Ban Bi�n Tập\.

Một số Gi�m mục biết con v� biết t�nh con\. Khi tranh đấu điều g�, th� con nhiệt t�nh v� đi tới c�ng\. Con kh�ng nửa nạc nửa mỡ, n�i �p n�i mở\. C� g� th� n�i toạc m�ng heo ra, xong rồi đi uống bia cho m�t bụng\. Khi con thấy c�c Gi�m Mục l�m đ�ng, th� con hết l�ng ca tụng v� ủng hộ\.

Nhưng khi c�c Gi�m mục l�m sai, th� con kh�ng ngần ngại l�n tiếng thẳng thừng phản đối, kh�ng nể nang g�\. Tỉ dụ con ch�n nhận v� nhiều người cũng như c�c Đo�n thể đều thấy �c � của Cộng sản trong Ph�p Lệnh T�n Gi�o\. Đ� l� điều kh�ng c�n ai nghi ngờ g� nữa\. Con đ� viết mọi c�ch để van xin c�c Gi�m Mục h�y đồng thanh l�n tiếng phản đối\.

Nhưng rồi con nghi ngại rằng c�c Gi�m mục nhu nhược kh�ng l�n tiếng hoặc l�n tiếng kiểu nửa nạc nửa mỡ để lẩn tr�nh, th� l�c ấy con lại phải mất c�ng thẳng thừng c�ng k�ch sự đồng l�a của c�c Gi�m mục với Cộng sản để diệt Gi�o Hội\.

Khi con ủng hộ c�c Gi�m mục th� với t�nh đam m� của con, nhưng khi con thấy c�c Gi�m mục nhu nhược v� đồng l�a với Cộng sản, th� con cũng sẽ phản đối với tất cả đam m� của con\. Một số Gi�m mục biết t�nh của con\. Con c� đời sống rất độc lập, kh�ng c� g� phải cậy nhờ c�c Gi�m mục v� con cũng độc lập để ủng hộ hoặc phản đối\.

Tiện đ�y, con cũng xin nhắn tin ri�ng hỏi thăm Đức Cha NGUYỄN CH� LINH, Địa phận Thanh Ho�\. Chắc Đức Cha nhớ hai anh em ch�ng con: Thầy LI�N v� Thầy HIỆP c�ng gi�p Xứ Thanh Hải, Ba L�ng, Phan Thiết\.

Hồi ấy Đức Cha l� học tr� Tiểu học của ch�ng con\. Kh�ng hiểu con hoặc em con, Thầy Hiệp, đ� c� lần n�o lấy roi m�y đ�nh cậu LINH chưa khi ch�ng con phải l�a trẻ chơi ở vườn th�ng v�o Nh� Thờ\. Con nghe n�i rằng, Đức Cha đ� c� � ch� bền đỗ, đ� chịu cực khổ để giữ vững ơn k�u gọi, phải đi chăn tr�u chăn b� để kiếm ăn\.

Con xin ca ngợi Đức Cha\. Con uớc ao rằng c�i � ch� l�c h�n vi cực khổ ấy sẽ giữ m�i trong Đức Cha mặc dầu trong những l�c c� chức vị, c� sự dễ d�i vật chất\.

C�i � ch� l�c h�n vi kia mới dễ cho ch�ng ta c�i can đảm n�i l�n sự thật\. Chắc Đức Cha đ� cảm nghiệm rằng: L�m theo Lương t�m trong s�ng, lương thiện của m�nh, th� l�ng nhẹ nh�ng thoải m�i; nhưng đắn đo tr�nh n� Lương t�m m�nh để mong gặt h�i ch�t lợi g� đ� c� nh�n, th� con người m�nh sống trong sợ h�i, t�m hồn bất an, kh� l�ng vỗ bụng rau b�nh bịch để ngủ giấc ngon l�nh thoải m�i dưới c�y h�e m�a hạ\.

NGUYỄN PH�C LI�N

Tr�n trong/Best Regards/Respectueusement

Prof.Dr.NGUYEN PHUC LIEN, Economist Weekdays:................AĐRESS................Weekends: 22, Rue du Prieur� 43 Heideweg 1202 GENEVA,Switzerland 2503 BIEL/BIENNE,Switzerland FAX/TEL: ->TEL/Int:+41 22 7318266. Mobile:+41 79 7666583(Weekdays) ->FAX/Tel:+41 22 7382808. (Weekdays) ->Tel/Fax:+41 22 7382648. (Weekdays) ->Fax/Tel:+41 32 3652449. Mobile:+41 79 7666572(Weekends)

E-MAIL: ->Weekdays:................. wim-impact.drlien@bluewin.ch ->Weekends:................. drlien.wim-impact@bluewin.ch *********************************************************

WEBSITES: ->VietTUDAN Tong quat: http://mypagẹbluewin.ch/viettudan ->VietTUDAN Chu de:.............. http://expagẹcom/vtdms ->VietTUDAN Dau tranh:........... http://expagẹcom/vtđt *********************************************************

DOC VA VIET CHU VIET / READ AND WRITE VIETNAMESE FONTS/ LIRE ET ECRIRE LES CARACTERES VIETNAMIENS==========> DOWNLOAD:

* B� Chu VNI Fonts:..... http://vnisoft.com/download.html

* B� Chu UNICODE & nhung B� th�ng dung khac tai Vi�t-Nam: ........................ http://support.vnn.vn/tiengviet/

* Ho�n chuy�n c�c B� chu Vi�t, t� B� Chu ma mƠnh kh�ng c� sang B� Chu da c� san trong M�y (Bu�c phai dung MICROSOFT INTERNET EXPLORER v�o WEB n�y ! Kh�ng duoc dung NETSCAPE: ................. http://dactrung.com/chuviet/vietunịhtm *********************************************************

" DONG TAM HIEP LUC GIAI TRU CONG SAN QUANG PHUC QUE HUONG " ********************************************************************* *****

-- Ho chi Minh Dam TAC (vietnamcongsans nuoi Heo nhieu qua'' @yahoo.com), September 26, 2004.